اكْتَسَبْنَ . . . « 1 » ، معناه : إن كان للرجل فضل الجهاد ، فللنساء فضل طاعة الأزواج ، وحفظ الفروج « 2 » . وعن ابن عبّاس رضي اللّه عنه قال : إنّي أحبّ أن أتزيّن لامرأتي ، كما تحبّ أن تتزيّن لي ، لأنّ اللّه قال : . . . وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ . . . « 3 » . فصل عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « خير النّساء إن نظرت إليها سرّتك ، وإن [ أمرتها ] أطاعتك ، وإن غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها » . وذكر الفقيه في كتابه « البستان » قال : كلّ بلدة يكون فيها أربعة ، فأهلها معصومون من البلاء : إمام عادل لا يظلمهم [ شيئا ] « 4 » ، وعالم على سبيل الهدى ، ومشايخ يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، ويحرّضون على تعليم القرآن [ والعلم ] « 5 » ونساء مستورات لا يتبرّجن تبرّج الجاهليّة « 6 » . - وقال الحسن رضي اللّه عنه : جملة البلاء أربعة : كثرة العيال ، وقلّة المال ، وجار السّوء ، وزوجة تخونك . وقيل : النّساء ثلاث : واحدة لك ، وواحدة عليك ، وواحدة عليك

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية - 32 . ( 2 ) انظر المعالم 1 / 421 ، وسيأتي معنى الآية في ترجمة حبيبة بنت سهل ص 152 / أ . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية - 228 . ( 4 ) الزيادة عن « البستان » باب - في الأمر بالمعروف ، ص 52 . ( 5 ) الزيادة : عن « البستان » باب - في الأمر بالمعروف ص 52 . ( 6 ) انظر « بستان العارفين » ص 52 .